“黨性教育”廣義與狹義解讀
1941年1月，中共中央明確要求加強“全黨特別是軍隊中干部與黨員的黨性教育與黨性學習”。此后，“黨性教育”這一概念經常出現(xiàn)在黨的文件和領導人的講話之中。《中國教育百科全書》認為，“黨性教育”指的是“用無產階級的優(yōu)良特性、辯證唯物主義世界觀、馬克思主義的思想作風對每個黨員進行本質的改造”。
在考察黨內文件和領導人講話所處語境，以及綜合理論界、學術界相關觀點的基礎上，筆者認為對于“黨性教育”這一概念可作廣義與狹義兩種理解。從內容上看，狹義上的“黨性教育”是指黨的性質宗旨、指導思想、理想信念、方針政策、規(guī)章制度、歷史傳統(tǒng)、優(yōu)良作風等方面的教育；廣義上的“黨性教育”則還包括道德品行、法治思維、反腐倡廉等方面的教育。從形式上看，狹義上的“黨性教育”主要是指與上述內容相關的集中輔導授課；而廣義上的“黨性教育”，既包括有組織的集中教育，也包括日常的黨員個人教育。
“黨性教育”與“黨性修養(yǎng)”“黨性鍛煉”的關系
“黨性修養(yǎng)”是中國共產黨在革命斗爭和自身建設實踐中，將“黨性”這一馬克思主義政黨的核心概念同中華傳統(tǒng)政治文化的“修養(yǎng)”結合在一起所產生的一個全新概念。黨性修養(yǎng)是指黨員個體通過自覺自愿的努力，積極主動地把政黨的內在本質規(guī)定性內化為黨員個體的價值追求和內在品質，并在思想和行動上體現(xiàn)出來的過程。黨性修養(yǎng)必須通過黨性教育并為黨員個體所接受才能實現(xiàn)真正轉化，而黨性教育則必須通過黨員個體的黨性修養(yǎng)變化程度才能檢驗其效果如何。黨性教育和黨性修養(yǎng)是相輔相成的，相互支撐，相互促進?？梢哉f，黨性教育是外在的，黨性修養(yǎng)是內在的；也可以說，黨性教育是有組織的集體修煉，黨性修養(yǎng)是黨員個體的自我教育。
“黨性鍛煉”通常是指黨員在工作、生活和社會實踐中，尤其是在嚴肅認真的黨內政治生活中，自覺地把理論與實踐結合起來，以增強黨性修養(yǎng)的過程。黨性鍛煉與黨性教育既是統(tǒng)一的，又是有所區(qū)別的。所謂統(tǒng)一，是指二者不能各自孤立存在，而是相互促進、相輔相成的，它們統(tǒng)一于增強黨性修養(yǎng)這個根本目的和黨內政治生活這個“熔爐”之中。所謂區(qū)別，相對于“黨性鍛煉”側重于實踐提高而言，狹義上的“黨性教育”側重于理論提升，故二者之間是并列關系；同時，就廣義上的“黨性教育”而言，二者則是包含與被包含的關系，黨性鍛煉是開展黨性教育的重要途徑之一，能夠讓黨性教育的思想認知更好地轉換到具體行動上，并加深認知程度。
1941年1月，中共中央明確要求加強“全黨特別是軍隊中干部與黨員的黨性教育與黨性學習”。此后，“黨性教育”這一概念經常出現(xiàn)在黨的文件和領導人的講話之中。《中國教育百科全書》認為，“黨性教育”指的是“用無產階級的優(yōu)良特性、辯證唯物主義世界觀、馬克思主義的思想作風對每個黨員進行本質的改造”。
在考察黨內文件和領導人講話所處語境，以及綜合理論界、學術界相關觀點的基礎上，筆者認為對于“黨性教育”這一概念可作廣義與狹義兩種理解。從內容上看，狹義上的“黨性教育”是指黨的性質宗旨、指導思想、理想信念、方針政策、規(guī)章制度、歷史傳統(tǒng)、優(yōu)良作風等方面的教育；廣義上的“黨性教育”則還包括道德品行、法治思維、反腐倡廉等方面的教育。從形式上看，狹義上的“黨性教育”主要是指與上述內容相關的集中輔導授課；而廣義上的“黨性教育”，既包括有組織的集中教育，也包括日常的黨員個人教育。
“黨性教育”與“黨性修養(yǎng)”“黨性鍛煉”的關系
“黨性修養(yǎng)”是中國共產黨在革命斗爭和自身建設實踐中，將“黨性”這一馬克思主義政黨的核心概念同中華傳統(tǒng)政治文化的“修養(yǎng)”結合在一起所產生的一個全新概念。黨性修養(yǎng)是指黨員個體通過自覺自愿的努力，積極主動地把政黨的內在本質規(guī)定性內化為黨員個體的價值追求和內在品質，并在思想和行動上體現(xiàn)出來的過程。黨性修養(yǎng)必須通過黨性教育并為黨員個體所接受才能實現(xiàn)真正轉化，而黨性教育則必須通過黨員個體的黨性修養(yǎng)變化程度才能檢驗其效果如何。黨性教育和黨性修養(yǎng)是相輔相成的，相互支撐，相互促進?？梢哉f，黨性教育是外在的，黨性修養(yǎng)是內在的；也可以說，黨性教育是有組織的集體修煉，黨性修養(yǎng)是黨員個體的自我教育。
“黨性鍛煉”通常是指黨員在工作、生活和社會實踐中，尤其是在嚴肅認真的黨內政治生活中，自覺地把理論與實踐結合起來，以增強黨性修養(yǎng)的過程。黨性鍛煉與黨性教育既是統(tǒng)一的，又是有所區(qū)別的。所謂統(tǒng)一，是指二者不能各自孤立存在，而是相互促進、相輔相成的，它們統(tǒng)一于增強黨性修養(yǎng)這個根本目的和黨內政治生活這個“熔爐”之中。所謂區(qū)別，相對于“黨性鍛煉”側重于實踐提高而言，狹義上的“黨性教育”側重于理論提升，故二者之間是并列關系；同時，就廣義上的“黨性教育”而言，二者則是包含與被包含的關系，黨性鍛煉是開展黨性教育的重要途徑之一，能夠讓黨性教育的思想認知更好地轉換到具體行動上，并加深認知程度。